大明王朝1566之高翰文第两百五十一章 儒以文乱法

张管家刚走出后宅就莫名其妙被张逊肤一顿训斥回到后宅。

两人稍微打一些哈哈又转回正题。

“你这事还真真的是儒以文乱法侠以武犯禁的典型了。

你说你好好的写哪些虚假的高来高去的大侠不好为什么要什么要写福威镖局这种下力卖命的功夫嘛”张逊肤有些责备的意思。

其实也是这次闯祸的是高翰文但凡换一个人这书早被禁了。

记得前些年国子监里闹**最终的结果都是一禁了之。

说是**其实就跟后世故事会小册子差不多反正不是啥正经人看的但也不一定都是男女之淫。

“老哥说得是老哥说得是”所谓罚站要立正挨打要撅腚高翰文这个态度还是拿捏得很好的。

“儒家原本讲仓禀实而知礼节衣食足而知荣辱现在底层流氓那么多他们本来就没法知道理解。

要么以后你这书就不能进茶馆只在士子中传播要么老天有眼让全天下百姓都生活富足。

后者还是算了。

” 虽然张逊肤一直跟高翰文交好但写话本搞乱社会治安的事情确实是说不过去了。

“不过没有谁是天生富贵的要是知道以后能够富贵百姓肯定能够自我约束一下。

你看那些尚未中秀才的读书人只要还没放弃科举不也是谨小慎微吗？只是科举终究太窄了不可能让人都去考的。

不仅不划算劳而无功指不定民怨更大。

你还是准备下不要如此大规模刊印话本了免得平白落人口实” 听着张逊肤的谆谆教诲高翰文也不好直接否定。

“如果只是富没有贵可以不呢？”高翰文小心地试探到。

“你有什么赚钱的法子让天下人都赚钱吗？虽然我知道你们罗学将财无定数但这就算可行没有权就保不住财富。

再多银子都是再给别人存钱。

大家” 说道这里张逊肤突然卡壳了。

虽然在大明贵转富容易富转贵艰难但是朝廷还是打开了一扇门的。

就是纳捐义民。

从宣宗朝开始就有义民赐国子监监生的案例只是宣宗那会朝廷有钱灾害较少基本义民封号起步得一千两白银赐监生得万两白银了。

但到了倒霉的嘉靖朝已经下滑到100两就赐义民一千两就赐监生名额了。

得了监生学得好自然走科举入仕学不成基本也是比照举人待遇的。

当然是除了一切与免税有关的举人身份待遇。

当然监生出来最大的好处是优先做京师的经制吏就是给个侍郎都不换的京城经制吏。

这是很多科举学子都羡慕的职位了位不高但权重还能世袭。

绝对的一方土霸王。

当然监生到经制吏的中间也是需要钱打点的当好在既然有钱捐义民就不缺这中间的银子的。

下意识一股脑把想到的告诉高翰文后张逊肤就后悔了。

因为长此以往经制吏必将尾大不掉那文官朝廷岂不是被架空了。

复盘了下由于话本带来的问题与应对也算是儒以文乱法的真实写照了。

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