神晦闻言脸上顿露喜色。
他找余琰过来询问本是因为神行和尚之事一时起念想到连逵十凶之一的黑山神这厮都这般心服口服了那么他何不找这个“神秀和尚”来问一问呢? 正好他对找高僧请教一事早就有这个念头。
只不过那寺外的高僧他可不敢找。
毕竟自家人知自家事。
他在拜佛居有至人的能耐可一旦离开拜佛居那么他依旧是当年那个强人。
只不过他比当年的自己身上多了几分佛韵罢了。
毕竟再怎么说他都已经装了这么些年和尚了纵使六根不净但也不至于仍和当年那时候一个样。
正所谓居移气养移体。
但让他没想到是这一时起念却成了神来一笔一下子就解了他多年的困惑。
何以为故? 是舍利子! 原来高僧就在自己寺内! 神晦欣喜不已。
不过想想也是自打十二年前他兄弟几人强占了这烂杏寺后收敛了性子又按规矩招收僧人吃斋念佛做足了姿态。
这十二年的时间纵使再不济也总能培养出一两个能感悟佛法的! 于是神晦再作询问:“神秀何以为真人又何以为凡人?这凡人与真人到底差别在何处?” 余琰面无表情不过心里头奇怪不已。
刚才那个是佛门的问题眼下这个却是道门的。
但转念想到至人这一个说法最早是出自道门便不再在意然后想了想回答道:“凡人心随境转真人境随心转。
” 心惊不已的神晦连忙问道:“那可有真人?” 余琰:??? ( ̄~ ̄) 这种问题问他一个才穿越过来不到一天连前身记忆都没完全继承的人真的好吗? 但显然他不能这么说。
于是余琰现编道:“至人亦是真人真人却非至人。
” 神晦顿时怔住了。
他没明白余琰这番话的意思的但并不妨碍他被这番话所触动内心陷入久久的震撼当中。
想了好一会儿仍就没想明白的神晦只好问道:“以佛法该作何解?” 余琰:??? (ノ ̄ー ̄)ノノ(o_oノ) 喂喂喂到底你是住持还是我是住持呀? 不过瞄了一眼已经跑出来有一会儿的方头括号后余琰就不考虑这个问题了。
然后完全不知道该怎么往下编的他只好口中吟诗一首:“稽首天中天毫光照大千。
八风吹不动端坐紫金莲。
” 说完他就不说了因为再说下去就要露馅了。
至于为什么吟这首诗? 他刚好记起来这首和佛门有关并且是表达夸赞之意的诗…… 神晦听闻这话顿时再度怔住。
他瞪大眼看着余琰满脸的震惊。
这一瞬间他终于彻底明白了黑山神那厮为什么会想要拜师了! 此子有佛行人间之姿! 八风吹不动殊途同归岂不正是境随心转? 一念及此神晦瞬间开悟他长期借来魔罗伟力每天必有三个时辰身处至人之境中。
此番开悟顿时有一念通百脉的趋势只不过他六根不净又无金身修行之法因此哪怕体内魔罗之力积累不少但也只去了他一身过往晦气。
然而饶是如此这种像是自己身上忽然卸去了千斤担般的感觉也让神晦着迷不已。
他终于入了那修行之门! 岁秽。
又名小乘境妙觉境破障境小无相境……等等这一个境界的说法有很多不过当今朝廷先帝在世时曾试着修行并将此境命名为岁秽因此无论佛道只要是公开的场合都会如此称呼这一个入门境界。
烂杏寺内只有魔罗佛像一尊并没修行之法自然也就没有相对应的专门称呼了。
境界称呼都不是随意而定而是依照自家修行之法来的。
所以神晦才以岁秽称呼。
余琰这会儿明显感觉到这位住持有些不同了但到底如何不同他却又说不上来于是就闭口不言。
少说多看终究是无错。
毕竟是祸从口出。
神晦眼底满是喜意十几年了他终于得偿所愿了。
不过有些话是不适合说出口的于是他看着余琰便拿出了一封请柬。
然后示意余琰看看。
余琰上前几步接住后打开一看:“拂云叟诚邀长眉和尚参宴。
” 请柬上只有这么一行字然后就没别的了余琰看了两遍还是没看明白便问道:“住持这是……” “这是荆棘岭的一位长者遣人来邀请然而贫僧不能轻易下山思来想去唯有让神秀你走这一趟了。
烂杏寺内年轻一辈弟子以佛法来论当属神秀你为首!”神晦说道。
他原本是想让澄衍去的毕竟澄衍的办事能力还算可以但是澄衍在佛法一道上几斤几两他却又十分清楚。
不过现在余琰的佛法造诣如此深厚那么让余琰去走一趟自然是再合适不过了。
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本文地址开局养了九年的猫要变身了第8章 准你破戒来源 http://www.baojie910.com
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