大宋小吏第39章熊本善良

最开始去寻访这位造纸僧人的是曾经在了然讲经现场想和他斗禅的那几个太学生他们一直是瓦舍的常客这次听了这个故事加上最近的确玩赏文房四宝之风蔚然便去了大相国寺。

可是大相国寺人那么多光是僧人都不知凡几没有任何特征他们转了半天也不知这造纸僧人在哪。

到了中午他们一商量干脆先去吃饭吃完饭后又去求见方丈希望从他那里获得一点线索。

到了方丈禅房这几个学子惊讶地发现方丈正在抄经而所用的纸张之中有着片片菩提嫩叶蒙在薄薄的纸浆之中宛然如生这不就是话本里说的相蓝纸吗？几人顿生踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫之感当即道明他们所来正是听闻此处有相蓝妙纸特来寻访造纸人造纸人没找到倒是看到方丈用相蓝纸了。

方丈说道：“这纸的确是我们寺内一位僧人所造他乃是江南人士出家前懂得造纸之术又性好风雅来寺里后研究出了这种纸。

只是数量极少只在小范围内流传而已竟不知你们是如何得知的。

” 太学生们心道定然是有人用纸是被看到然而才写到话本里去的否则世人还不知呢。

他们连忙向方丈求问这位僧人的姓名和住处想去拜访。

方丈叫了个小沙弥叫他带诸生去找那造纸僧人。

太学生们跟着沙弥到了一个院落果见一名清秀的年轻僧人正在整理纸张一张张纸上嵌的都是不同的植物有花有草。

众人顿时大喜与这名叫智和的僧人攀谈听他果然是南方口音迫不及待地表明想买纸。

智和大惊说不知道自己造纸的事情竟传了出去他都是做来自用的一年也做不了多少担。

但是看他们如此诚心特意来寻访就卖一些给他们吧。

太学生们兴高采烈地挑选喜欢的花草纸张只觉得自己占便宜了。

回去之后经由他们与其他类似寻访成功之人的再传播很快许多读书人就都知道了原来真有这样的纸就是没听过那话本的也知道了不由好奇。

这么多人一窝蜂地涌向大相国寺想买相蓝纸。

除了他们还有很多其他的人也想买。

纸张比起绢布要便宜柔软容易包裹这时候很多食物、草药之类都用纸张包装若是用这样的纸来包装更添雅致新奇。

即便云雁回提前叫智和他们囤了十几担纸这下也在三日内一售而空了这还是控制了各人的购买量毕竟汴梁人多。

这时便放话了大家这么热爱他可以再多做一些只是还想要就得等下一批纸做好啦。

在众多期盼的目光下云雁回也赶紧算了下账即使刨去前期成本和营销费用第一批纸也盈利不少现在已经属于净赚了。

虽然满山楠竹任意砍原料不用钱但此时正是抢工期的时候便再拨出一部分人工费请寺里几位师兄帮工一起去砍楠竹运送回来不过制纸仍然是家里几个人。

智生提出：“雁肥咱们是不是该将纸也做成其他颜色如此便更多变化了还可以做诗笺。

” 云雁回差点撞墙又来了他让智生叫自己大哥但智生自觉比他大许多并不愿意叫只肯叫他的名字。

然而这厮是南方人有口音f、h不分一喊雁回听起来便像在叫“雁肥”…… 兄弟我娘起的这么饱含深情诗意的名字就被你喊成大雁变肥了？那难怪锦书回不来了！ “唉……”云雁回纠正了无数遍人家就是乡音难改他只得蔫蔫道“不必了本来我们也只能赚这几个月的钱若是增加颜色又会消耗掉一部分时间然而并不能因此提高多少售价性价比不高还是不要干。

” 智生努力吸收他说的话一脸不明觉厉“雁肥你真厉害。

” 云雁回：“……客气。

” . 虽然云雁回和智和他们走得近但是外人都不认为相蓝纸和他有关毕竟他没有家学在此之前从来没有展露过这方面的技能。

智和来了方开始有了相蓝纸自然是人人都认为这确实是智和研究出来的。

可能最多就是云雁回与智和关系好借了地方给他搭造纸棚吧。

所以当有人想谈相蓝纸的生意时首先也是去找智和。

相蓝纸在文人圈内流行起来又只是小批量出货供不应求这样的势头自然使京城纸商眼热希望能与智和合作扩大生产规模赚这笔钱。

最好呢自然是智和出技术纸商出人工场地大家合作大发一笔。

可是所有的纸商都被智和拒绝了告诉大家他无意与人合作。

或者该说云雁回告诉过他和谁合作都是被阴的下场绝对是技术被坑走合作又破裂哪能真叫你靠技术吃着分红啊这年头的商人都不是傻子。

这些纸商里有的是江南来的本身也有造纸基础购买这嵌花技术不成但一看别人也没买成反而放心了回去继续攻破技术问题就是只要实验出来也能趁机分利了。

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