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继承土地庙从教黄皮子讨封开始第2063章 时间的束缚空间的超脱

“都过去了还是不说了吧!” 岳川不想说因为说了也没用说得多了还会徒增烦恼让更多人与自己一起陷入特殊的无力状态。

“师父您口中说着过去了可是您真的过去了吗?” 岳川没说话。

很显然这一关是过不去了。

一直以来岳川都觉得自己在做一件有意义的事做一个有意义的人。

努力改变身边的一切让每个人都找到自己的价值。

为往圣继绝学为万世开太平。

岳川自认为做的很不错甚至功超三皇绩越五帝。

可是与蜻蜓王一番交流才发现一切都是白费。

梦幻泡影! 蜻蜓王那种级别的存在所经历的都是以亿年为单位的。

就像神话传说中的“元会”。

一个元会等于年。

人族常用单位中最大的“年”在蜻蜓王眼中就像“秒”一样。

同时岳川也深刻感受到了时间对万物众生的影响。

不是时光流逝不是岁月变迁这种外在的影响而是对人精神意念的深层次控制。

古时候人类社会以“年”为单位生产、生活。

春种秋收年复一年。

官宦阶级也通过年复一年的税赋吃得脑满肠肥。

到了现代时间加速。

人类社会以“月”为单位生产、生活。

工资、纳税、养老等也都是以月为单位。

人们常说的“社会发展”本质上是一种错觉。

社会的发展与个人关系并不大再怎么发展还是上品无寒门、下品无士族。

加速的只是被剥削的频率。

以往一年最多被剥削一次但现在可以剥削十二次。

再然后人类社会以“时”为单位。

临时工、钟点工、外卖员等等每天都在和时间赛跑。

古代老农民好歹还有猫冬的时候。

有长达三个月的时间筹备过年与家人团聚。

但是以“时”为单位的社会中人们就像年兽一样。

快过年了匆匆忙忙回老家。

过完年了匆匆忙忙回去打工。

再丧良心的地主都会让长工过一个好年。

但有多少打工人大年三十还在忙着接工作的电话? 这就是时间的威力。

它无形无质却真实存在并且无处不在。

每个人都在竭尽全力融入时间体系利用时间规则获得时间收益。

人们会不自觉的将时间按照自己的收入方式分割。

自己的一天价值多少一个月价值多少都有了直观的数据。

如此这辈子的价值一眼能望到头。

人类社会中阶层是一道道横向的线时间就是一道道纵向的线。

两者交织就构成了一张巨大的棋盘。

每个人都能在棋盘上找到自己的位置。

与生活赛跑争分夺秒一刻钟都不敢停息的人何尝不是一种蜉蝣? 反观帝王从继位甚至从出生那一刻他就在享受时间的收益。

从出生那一刻就在修建陵墓。

同样是匆匆百年同样是苦短一生。

但帝王的一生是完整的。

至少在时间上是完整的。

没有人能占用和窃取他的时间。

限制帝王眼界的不是时间而是寿命。

真正接触到蜻蜓王后岳川才发现。

“年”还是太小了。

小得微不足道。

小得不值一提。

在动辄以“亿”为单位的时间长河中“年”连小水花都算不上。

所以女娲在执着仇恨。

真的一心报仇说明女娲在境界上远不如蜻蜓王。

如果女娲有什么其他心思只是打着复仇的旗号做事那就更不堪了——她甚至都想不出更高大上的口号。

在蜻蜓王的眼中…… 沧海桑田就像潮起潮落水中消失浮现的礁石。

天崩地裂就像日升月落光暗交替。

礁石终究还会浮现光明终究还会到来。

弱小的生灵朝不保夕总会担忧看不到明天的太阳。

强大的生灵才会憧憬明天。

所以华夏人喜欢过年而华夏之外的其他民族都没有过年的概念。

这不是文化的差距。

而是他们的祖先经常看不到明天对明天也毫无期盼。

在“时间”的掌控和利用上华夏人领先其他蛮夷数个段位。

但还是不够! 蜻蜓王根本不把女娲当回事也不把三蜻为首的同族放在心上。

因为蜻蜓王本身已经脱离时间体系不需要再依赖时间为自己牟利。

对它而言所有被束缚在时间体系中的生灵终将被时间淹没、磨灭。

无论三蜻还是女娲终究会和时间一起走向灭亡。

只有超脱才能自保。

超脱时间、超脱空间超脱一切规则。

当超脱这个世界后这个世界的一切相对而言都不复存在了。

什么得失什么爱恨全都过眼云烟了。

被虫子咬了一口的人会捉了虫子放进玻璃瓶中。

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