继承土地庙从教黄皮子讨封开始第46章 木咒

第一批开垦的十亩农田里麦子为主的谷物已经成熟了麦穗和麦秆都逐渐变成金黄色麦芒也变得像针一样尖锐。

岳川挑了个好日子让大黄三人再加上胡二手持精钢打造的镰刀下地收麦。

三人在地里转了一圈然后挑了一片长势最好的麦子。

大黄割下第一把麦子然后用麦秆捆成捆一群人欢天喜地的送到土地庙。

“老师这是我们种出来的第一季麦子在您的保佑下风调雨顺大获丰收希望您明年还能保佑我们五谷丰登年年有余。

” 其他成员纷纷朝岳川叩拜表达祈愿。

这就是开镰的仪式。

上到君王下到庶民都会亲自参与。

如果是君王会割下这一捆麦子送到宗庙供给先祖。

如果是平民百姓则由村长或族老割下第一捆麦子送到土地庙给土地公享用。

开镰仪式之后其他人才能开始收割。

这跟酒桌上的鱼头酒一样。

岳川深吸一口气麦子的精华化作袅袅烟雾没入口鼻之中。

有草本清香有谷物醇香有点粗糙也有些甘甜。

除了口腹之欲外还有一道特殊的能量丝丝缕缕的注入法相。

麦粒、谷粒从播种到萌芽、从生长到收获的过程在脑海中快速闪过。

岳川脑海中生出一丝丝明悟。

在古代开镰割下来的第一捆麦子都有特殊的象征。

对君王而言这是丰收是人口是国力。

对老人而言这是口粮是长寿。

很多老人在冬季来临前都会感叹不知道还能不能吃到明年的麦子。

如果能吃到就意味着老人熬过冬天又多活了一岁。

这时候符诏震动了一下将口中的麦子精华分走一半。

察觉到符诏异动岳川连忙叮嘱大黄：“你们赶紧去把十亩麦田收割完然后脱粒、晾晒。

” 看到大黄转身向外走岳川又叮嘱道：“你们多辛苦辛苦镰贴地皮茬留最低。

” 割麦子是很辛苦的活因为要不断地弯腰、起身弯腰、起身。

都不说麦芒扎人了光是这弯腰俯身都够呛。

弯不下腰会留很高的麦茬这样的话就会少收很多麦秸。

资源匮乏时麦秸既是烧锅的燃料又是盖房子的建材还是喂牲口的草料。

镰刀贴地皮和不贴地皮看似就一搾高的差距可是放到一亩地甚至十亩地那就是几十斤上百斤麦秸。

送走了大黄岳川连忙将心神沉入符诏。

只见五行咒术中木咒的位置在缓缓发光。

五行咒术是符诏中唯一的法术算是最低级、最简单的小法术。

岳川现在经常使用的是搬砖的土咒、烧锅的火咒、铸钱的金咒。

而水咒和木咒…… 水咒只使用了一次那就是播种豆子的时候降了一场雨一百亩地范围消耗一千香火。

效果还不错有了雨水滋润豆种一夜萌芽一直葱葱郁郁的。

木咒岳川一次也没用过因为这个法术消耗更大一次一万香火。

人穷志短的岳川压根就没想过动用这个法术。

因为木咒的介绍是：五行水生木化水为晔旺盛草木。

晔（yè）有生机的意思。

对于这个咒语岳川打心里不想用。

就算再生机勃勃再旺盛草木哪怕种下去就开花结果成熟。

这也是一万香火的消耗。

拿香火换粮食自己换不起。

别说自己上一任土地公也没用过这个法术。

本来就穷再不省着点日子还过不过了。

此时符诏上浮现出八个字：四季长春、五谷丰登。

一笔一划就像刚写的一样。

然后不动了。

岳川忍不住骂道：“一年就更新一次一次就更新八个字什么破毛病！你这种人在番茄上是要扑街的准定饿死明白吗！我上辈子写书的时候可是雷打不动每天一万字！” 符诏震颤了一下八个字下面又出现一行小字仿佛书页间的批注。

“范围：百亩之田时长：四季受法术影响的五谷作物产量增加一至三成并可成为良种。

” 看到这一行字岳川瞬间呆住。

“对不起对不起是我读书少文化浅您老大人有大量别跟我一般见识。

大神一字千金跟我这种小透明不一样不一样……” 过了一会儿岳川偷偷瞄了一眼符诏上面没有生出变化。

“还好还好……没跟我计较……以后再也不敢乱说话了……” 岳川再仔细看一眼木咒的属性心中暗道：这绝对是神技啊！ 虽然只有百亩之田但持续四季。

一年内这片地上可以种两季庄稼多了甚至可以种三季。

不仅可以使作物增产还能让这些作物成为良种。

意思就是这种增产属性是遗传的能够一代代保留下去。

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