原罪使徒第二章 耀世之神荣光不再14

这些人有对迷雾族人会对权力不理智争夺的印象是因为人的历史上不止一次出现过围城的战争这种情况按常理推测无非会是主战派突围与主和派投降有冲突而真实情况还不止如此其内部可能分裂严重串通敌方想要叛变杀死主将从内部攻破己方然后让敌方统领给予自己治理的权利这种还算是正常诡异的是还有单纯的想要自己上位而趁火打劫内部兵变临阵易将的而且可能还不止一方幕后之人一个个的登场在危急的情况下夜行家对于权力的争夺却更激烈了最终把己方战力消耗一空轻轻松松帮对面破城的事件也不在少数。

虽然这些行为异常的蠢但管理者是聪明的至少会比民众更加精明否则就无法做为管理者然而这份聪明却不足以用来构造完美的国度毕竟这是神也做不到的伟业层出不穷环环相扣此起彼伏的社会矛盾贴应着世界的本质正如一切物理规律的常数都随着e的变化而改动。

当奴隶认识到奴隶主也不过是可以杀的人罢了管理者连忙开始了君权天授的帝皇体制当跪在地上的人们意识到皇帝轮流做明年到我家管理者便开始扩大自己的阶级把有实力的人纳入自己的麾下把阶级矛盾改为内部矛盾当人们意识到一切经济军事力量都是由他们而起管理者便将民众纳入正治之中给予他们正治权利他们便不会主观的想摧正当前国家当人们不能忍受被滋本不劳而获剥削自己的剩余价值时管理者便取缔了刺激人性的经济体制当人们不能忍受在无用的地方恶性竞争把自己的生命和青春浪费在对于个体和文明都是零提升的选拔上管理者便开始普及教育保障人们生活和工作开放主要用于断判能否忍受智障的命令是否为听话的走狗的测试选拨体系……无数年来管理者衡量着人民的精神需求当达到了忍受极限时就再度给予一点希望用来维持摇摇欲坠的平衡如果反应的不及时那么改朝换代和内部正变的事件在正治史上也算是频发。

这么“为民着想”是因为管理者正很清楚自己所拥有的权利到底是从何而来为正管理他们通常也会做一些很恶心的事情但敢做而不敢认无法隐瞒就用人造天灾转移视线之类的手段掩盖因为无论其成果利弊只要人们不能接受就面临着舟覆的危险因此一旦踏入这个阶级无论初心如何便永远的和普通人分隔开了。

“我也不赞成这时选出族王大家功绩相仿资历相当实力差距也不大随便一个人也很难服众”角落里的炼金术师再次发话“但未必这个事情就一定要让族王来做因为这个阵术是很危险的想要获得这个力量搞不好要付出半条命的代价几乎是要算作牺牲者所以在座的各位只要有这个决心都可以自愿成为我族的守护者。

” 但既然有这个决心不惧牺牲并且成功了几乎是救族的功绩那么在日后的族王选举上还有什么能和其争锋？这是兼具着大义和实力的人而且他的行为也受到人们的尊重。

此话一出四座却保持着安静没有人愿意承担起责任。

他们对权力的兴趣已经不大了一是因为漫长的岁月二是神比人更能认知到自己的力量不是始祖也不是至尊的权力者不可能像管理人一样俯视神没有作为上位者的快意而且做王虽然地位尊贵但管理阶级吃力不讨好的缺点也放大了。

但就算口口声声说着不再在意权利他们也仍然保留着那么一点野望有机会也是会去争取的毕竟就算是正常人除了一些特殊情况比如正在谋划一跃解千愁机会砸到脸上他也不会没有动作。

但是这个机会牵扯到了生命危险既使看淡生死也不会为了他们看来比生死更不珍贵的权利去冒险毕竟这个机会对他们也不是很重要一切随缘才是不死人的平淡生活。

见四周都没有反应男人有些失神地低下了头这也不能说他们不忠不义背弃族类面临这样的危机最好的方法就是解散他们愿意留下来坚守并不代表他们会愿意牺牲而真正有了迎接死亡的决意的也不会愿意去触碰权力了。

场上安静了好一会后他终于轻叹了一口气环视四周安静的像雕塑一样的人们：“既然大家都有所顾虑那么就由我来承担这个责任吧……有什么异议吗？” 寂静的地下响起一阵悉悉索索的衣料摩擦声有人沉默着微微点头有人仍然静坐着表示默认。

对于他们来说这是最好的结果了男人能坐到首席的位置证明他到底是和他们有差距的如果上一任族王有所遗意的话或许现在他已经坐稳了这个位置如果成功了他是族王的事情也是注定的如果失败了那也只能作为能力越大责任越大的光荣牺牲。

冰脊与空气的分界线上延伸出黑衣的人形与他的倒影他正在慢悠悠地倒退行走自然地像是在倒放。

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