道瑞资料第99章 情绪和批判活在当下

问题：爱是情绪恨也是情绪它们都是批判。

请问所有的情绪都是批判吗？ DATRE：我希望你们不要把情绪当成“批判”批判可不是正确的方式。

你们的爱兴奋和厌恶都属于情绪。

情绪是对某种状况的反应。

比如：你对一个人的反应对夕阳的反应对随便插队这种行为的反应。

它们是物质身体对状况的反应但“真正的你”不对任何东西批判。

如果你能把情绪看成学习的过程这就会变得完全不同。

“批判”在你们中间已经“流行”很久很久了。

从我们的观点上看：当你们认为自己渺小没有辨识能力时就开始想从外部找寻帮助。

你们想让别人来帮助自己帮助你做决定。

然而当你无法获得正确的“主意”或者别人说的不是“真正的你”想要的时候你就会说：“那是一个批判！批判我做的不对。

好吧我没有能力做到。

让愤怒的神降罪于我吧我做错了！” － 你们的“批判”一层层叠加。

如果回到过去你能发现“批判”存在于你们的每一件“事”中。

看看你们的“古典文学”那儿总是有关于“复仇之神”的传说。

神降罪于人类：有火有风暴有龙卷风和灾难。

这都是“神”降罪于人们的“批判”。

你看当你换个角度看待问题的时候就能轻易发现这一切是怎么被引入的。

人们没有按照原本真我的“计划”生活没有做真正的自己于是带着“批判”的“神的惩罚” － 灾难就降临了。

事实上我们谈论的是很多领域中的“信念系统”。

假如你能带着清醒的眼光去看待就能知道：“灾难”只是不同的人在体验不同的学习过程而已。

但是一旦灾难的范围变大比如：一个灾难降临到了一整个国家你们就很难从中理解了。

比如：黑死病。

我们不知道这是在哪个国家发生的。

okJohn 说这是在伦敦英格兰和欧洲。

在那个时期有人的整个家族成员都因此死亡。

还有的家族中只有一个成员没有染病他要负责照顾其它的家族成员；最后只有他一个人活了下来。

那么你们是否有停下来好好思考这是为什么呢？ － “好吧因为他是个好人。

”或者“因为他身体好”或者“他是个大善人会照顾人要留下来照顾别人”。

不停下来！从另一个角度思考！他到底想让自己在这场体验中学什么呢？ 他对自己说：“好吧我还有很多事情要做很多事情要学我才不想让死亡打扰我 － 我对死亡没有兴趣。

” － 而其他的人却说：“我不想活了早死早脱身”于是就开始找寻死亡的机会。

这是两种完全不同看待问题的方式。

你要记住：没有任何人能够对你怎样你去做自己想做的事情。

凡事必有因如果你成为观察者就能发现其中的原因。

每一次当每一个不寻常的事情发生时从现在开始你就要对自己说：“咦？我想知道这为什么会发生？” － 你这样做的越多观察的越多就越容易注意也就越容易觉察到 － 这就是我们说的理解。

你无法获得领悟或发现除非你能够在物质结构中真正“体验”到了。

我们说过：唯一的“出口”在“里面”。

所有的体验都是通过身体与身体一起合作完成的。

身体是你非常非常好的伙伴 － 它听从你的命令为你提供你想经历的学习体验。

如果你遇到了崎岖的山路撒手不管说：“我过不去了！” － 那么你的身体就会收到信息说：“噢好的我过不去了。

那就过不去吧。

”就这么简单就这么简单！ 对你们来讲最难学习的课题是：观察。

问题：假如在工作中有一个同事对你非常无礼你不喜欢他讨厌他。

请问这个讨厌的情绪是批判吗？ DATRE：你们都有情绪你可以不喜欢那个人但不用批判他。

只要你不专注在他的身上无论他有多无礼粗鲁和丑陋都无关紧要。

－ 如果你有辨识力承认他就是那样的而不将情绪卷入 － 那么你就已经学得了自己需要学习的内容。

那个人出现在你的周围就是为了让你洞察周围的情况。

你并不需要更进一步一定要让那个人喜欢你或你喜欢他。

比如：你走在街上看到一个人你说：“那个人真胖啊” －而这句话不需要卷入情绪。

假如你卷入情绪就可能还会说：“那个胖子真邋遢令人讨厌”。

没有情绪被卷入你只是洞察了事物本来的存在状态。

你并不需要继续再卷进去。

你觉察到这个情况然后“丢下”它让它离开。

现在在你们中间有一些人被称为：“冷酷的人或没有情绪的人”。

事实上他们并不是“没有情绪”。

他们只是在观察情况没有卷入情绪中没有被情绪影响而已。

如果你的同事非常无礼那有什么关系呢？他能把你怎样？你与他们接触你说：“好吧这个人就是这样的。

我没办法改变他因为只有他能改变自己。

因此我接受这个情况。

如果这个人对我无礼那我就在当下做出决定选择最适合的方式处理。

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