南宋第一神仙第六十一章 玻璃塑像

杂交种子普遍采用的是雄性不育系保持系和恢复系三系配套育种不育系为生产大量杂交种子提供了可能性借助保持系来繁殖不育系用恢复系给不育系授粉来生产雄性恢复且有优势的杂交作物。

有了这个理论在耕种的时候需要一块繁殖田和一块制种田繁殖田种植不育系和保持系当它们都开花的时候保持系花粉借助风力传送给不育系不育系得到正常花粉结实产生的后代仍然是不育系达到繁殖不育系目的。

可以将繁殖来的不育系种子保留一部分来年继续繁殖另一部分则同恢复系制种当制种田的不育系和恢复系都开花的时后恢复系的花粉传送给不育系不育系产生的后代就是提供大田种植的杂交稻种。

由于保持系和恢复系本身的雌雄蕊都正常各自进行自花授粉所以各自结出的种子仍然是保持系和恢复系的后代。

制造杂交种子的方法并不困难难的是向农民解释其原理不过这里面涉及的生物学和遗传学对于这个世界来说不异于天方夜谭暂时只能让其知其然不知其所以然。

—— 玻璃作坊现在制作出来的玻璃透明度已经很高了赵峥一直在控制器产量并常常故意断货以造成玻璃制造困难的影响维持其奢侈品的地位但仓库里的玻璃制品已经堆积如山了敞开卖了也要两年才能卖完。

玻璃的产能已经严重过剩了赵峥不得不关停了一部分玻璃厂将资金与人力投入到钢铁上去。

他打算在玻璃上再狠狠捞上一笔就让玻璃制品流入民间由奢侈品变为寻常的工业品赵峥这次准备坑的对象便是金国与蒙古。

赵峥手里有铁木真与阿骨打的画像他打算制造两个真人比例的玻璃雕像然后谎称挖出的祥瑞狠狠的坑金国与蒙古一笔。

就算金国与蒙古知道这是玻璃但他们又如何解释两个玻璃塑像与真人无疑要知道这个时候皇帝的画像是从不示外人尤其是铁木真更是跨入宋国一步宋人是如何得知面容的这一切除了天将神物外没有别的解释。

此事被当做了绝密进行这么大的动作与骗局当然需要皇帝与两府的配合但赵昀与史弥远可不认为这是个骗局。

国师是何得知铁木真与阿骨打的画像？ 赵峥没有回答事实上回到白云道观后赵峥就很少说话一是杂交种子的事情牵扯他一部分精力另外就是给颜倾武后世的国体制度这方面要是深入研究讲解那是可以做一辈子的学问。

赵峥没办法一整天陪颜倾武讨论这件事。

但这些书籍又还在手机里赵峥抄录的书籍首先选择的是工业和农业方面的书籍思想哲学一类还没开始抄录。

于是就只好自己做了一个简易的扩音器赵峥在里屋里将手机上的内容读出来颜倾武与高临门还有成道在外屋里抄录没有赵峥的允许绝对不能踏进里屋一步。

赵峥选择的是西方启蒙运动的书籍比如孟德斯鸠的《论法制精神》还有卢梭的《社会契约论》等。

这些巨著晦涩难啃赵峥也无法帮助颜倾武太多这条道路只有让她自己一步步的来。

—— 二郎这几日很不开心虽然自己仰慕的颜倾武姐姐来了但并没有多少时间陪自己练武高宗师也是整天与颜倾武待在屋内听三哥胡扯。

更主要的是最近有好多香客与官员都在试探的问自己能不能与黄真人进行沟通然后二郎当然说能啊那些香客与官员当然欣喜若狂的将自己疑问求二郎带给师父二郎刚开始的时候还乐意带话但是每一次黄道长还没听完就说了句你去找三哥我不知道。

然后二郎就老老实实的去问赵峥可是赵峥这几日都在屋里与颜倾武高临门在一起没空搭理二郎搞得他一阵烦恼直接对那些要他给师父带话的人回话说：“有事直接问我三哥去。

以后我这里不带话了。

” 这些话本原原本本的传到了史弥远耳中史弥远一阵讶然没想到黄真人对赵峥信任到这个地步了。

也感叹国师的三个徒弟这差距怎么这么大。

之所以跑去问二郎是因为大郎二郎相比较只有二郎看上去还算正常去问大郎的时候大郎直接问道：“为什么要给你带话？你能给我什么好吃的。

” 贿赂他金银珠宝他一概不要只要吃食而是十分挑剔很难满足味道一有差池就直接不认账了就算口味何事了答应帮助带话过两天再去询问后大郎就一脸傻笑：“对不起我忘了。

”然后又让人给他好吃的如此反复。

搞得人彻底从他这里断了希望。

赵峥也知道史弥远想决自己的根但他们哪知道这世上根本没有什么黄真人只有白云道观的黄道长而已。

对于这些试探他一笑了之。

—— 待到刚开春的时候宋国发生了一件大事有人在西湖底捞上来了三尊人像栩栩如生晶莹剔透宛若天上神物背后分别刻又三个人的名字孛儿只斤·铁木真孛儿只斤·术赤以及完颜阿骨打。

为此皇帝特意召进两府重臣共同商议此事。

宣缯提议开坛做法将这三件邪物永禁寒潭以绝蛮夷龙脉永世不得翻身。

但史弥远却反对只同意将金国的阿骨打镇压铁木真与术赤则与召蒙古特使商议毕竟他们与蒙古有密约结盟攻金不宜镇压铁木真与术赤的塑像。

两位相公为此扯皮了好几天闹得满城风雨自然这件事传到金国与蒙古在临安的使臣耳里此事关系重大铁木真乃是蒙古帝国的开创者术赤是铁木真死去的大儿子这身份是何等的尊贵更何况涉及龙脉一事让人不得不小心翼翼的应对。

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