刷完牙之后况野又洗了把脸这才跟着塞姆巴往部落中心走去。
妇女们已经开始忙碌了生火挤牛奶做饭。
况野已经看到好几个人将牛奶倒入了新鲜的牛血中让身边的孩子喝下。
再给他们一些玉米饼边吃边喝。
等到众人用完早餐后妇女们开始编织一些篮子或者手工制品。
男人们陆陆续续吃完早饭后赶着牲畜往远一点的草场进发。
对于他们来说保护好这些牲畜才是重中之重。
毕竟它们代表着财富和生存的根本。
况野跟阿祖尼道别后和塞姆巴离开了部落往草原更深处进发。
虽然只短短停留了一天一夜但马塞尔却给况野留下了很深的印象。
孩子们得到糖果的欣喜口味一般的饭菜阵势宏大的歌舞...... 甚至华丽丝手中那刷洗的极其干净的铝锅。
这些都是他们热爱生活的瞬间。
即便物资有限但笑容却不会大打折扣。
“感觉如何?” 塞姆巴开着车问道。
况野正低头看着自己这两头拍摄的素材不假思索地道: “非常棒我很喜欢他们每个人的态度。
” 塞姆巴有点疑惑: “态度?” 况野抬头看向远处广袤的草原笑道: “生活的态度。
” 塞姆巴恍然笑着点头道: “我很爱我的家人虽然这里有一些陋俗但我们很努力地在跟现代社会打交道。
” 况野很认可塞姆巴说的话。
不是顺应也不是接轨更不是同化。
而是“打交道。
” 直播间的弹幕越刷越多: 【大草原上的小老鼠:啊小哥哥这就要回去了?也太快了!】 【话说这地方也真适应不了太久吧?】 【好奇多多:我比较好奇他们说的陋俗是什么......】 【扣腚怒闻手:好奇宝宝我专门去查过!!确实应该摒弃啊。
】 【在线等主播小哥哥科普!】 【+1】 弹幕飘过一溜烟的“+1”况野收起相机认真地道: “不知道大家有没有听说过‘割礼’。
” “对于马赛尔人来说割礼是从童年迈向成年的标志性仪式象征着男孩和女孩开始承担起成年人的责任和义务。
” “也是通过割礼年轻的马赛尔人被认为获得了勇气和坚韧的品质。
” “割礼时没有现代医疗设备而是由部落中专门负责的长者或经过训练的人来执行。
” “不论对男孩还是对女孩来说这一过程极其痛苦对女孩尤甚会造成身体的严重创伤。
目前国际社会也一直在努力推动消除这种现象。
” “好的是现在越来越多的马塞尔人开始摒弃这一陋习。
” 况野对着塞姆巴问道: “你们部落现在怎么看待割礼呢?” 塞姆巴愣了一下然后道: “我父亲持反对态度并且开始提倡简化仪式进行一种形式上的‘割礼’。
” 况野微微抬眉似乎没想到阿祖尼竟然会带头反对割礼。
毕竟他是拥有二十位妻子的男人。
“我父亲他其实是个矛盾的男人他守护着部落守护着马塞尔的习俗但他也会鼓励我们多去外面工作鼓励对女性消除割礼。
” “他还计划着将我的妹妹们送去学校读书。
” 况野诧异道: “部落里的人都支持他这么做?” 塞姆巴摇摇头道: “部落里当然会有反对的声音。
” “那他怎么处理?” 塞姆巴笑了起来: “不处理毕竟他是猎杀过五头狮子的男人。
” “只不过他选择了更好地适应这个世界而那些反对的人只是没有经历过时间的验证暂时看不清楚罢了。
” 况野扬了扬眉对着塞姆巴举起了大拇指: “牛批。
” 阿祖尼的形象在况野这里又高大了几分。
但塞姆巴的接下来的一句话更令况野震惊—— “我父亲也不是一直这样开明的这一切都源于我母亲的离世。
” “我母亲不是地道的马塞尔人所以她的思想里没有割礼也没有一夫多妻更没有拿牛换妻子的这些习俗。
” “她只是回到这里探亲的时候无意中和我的父亲相爱生下了我而已。
” “她甚至不算我父亲的任何一任妻子她特立独行却又因为爱不得不困在这里。
” 况野没想到竟然能在这里听到这样一件满是遗憾的故事。
塞姆巴的特立独行在此刻终于找到了出处。
“她爱我的父亲却不习惯这里的一切。
” “我想在她潜意识里一直在抗拒这里所以她的身体才会越来越弱。
” “她临死前对我父亲说的最后一句话是让塞姆巴去看看外面的世界吧。
” “我父亲也终于渐渐开始接受母亲说的那些话不要再有割礼让孩子们去上学去外面的世界看看让他们和相爱的人在一起不要包办婚姻......” 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址我一户外博主怎么都叫我男妈妈第23章 塞姆巴的故事来源 http://www.baojie910.com
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