诸天轮回之从仙路开始第六十八章 斩尸之法

这是一篇古老的经文上面一个个古文金光璀璨一笔一划都犹如古剑一般冲击人的心神可谓不愧是灵宝天尊就连留下的经文都蕴含着不灭剑意若是仔细观看感悟却是能从中感悟出一篇无上剑法。

但显然沈平康注重的是上面记载的斩尸之法并不愿多去理会揣摩这字里行间蕴藏的锋锐剑意了他捧着这卷古老的经文开始慢慢阅读参悟。

就见这卷经文开篇就道：“仙？何谓仙？这世上不见仙倒有人神鬼！如今更是尸鬼横行！” “尸鬼尸体通灵也！原本已死去的生灵体内结出一道轮回印又活了过来吾称其为尸鬼！不得不言这尸鬼却也是夺天地之造化于死气中酝酿生机让人惊叹！” “这尸鬼之法之所以如此盛行是因过去有一渡劫天尊推演出可行的成仙之法成仙世人皆所想于是多有人借鉴模仿最后酿成这般苦果天下尸鬼横行！” “吾一生与尸鬼打交道对这种法门也已是透彻无比且听吾一一道来！” 没想到这经文开篇讲的却是尸鬼也就是所谓的葬下一世身身结轮回印的法门这有些出乎沈平康的预料。

难道说灵宝天尊这所谓的斩尸之法居然是从轮回印中推演参悟出来的吗？所以开篇才说尸鬼才说轮回印了！ 沈平康看的蹙眉有些惊疑不定翻页继续往下看了下去就见接下来则是灵宝天尊对于轮回印的具体研究认识不断的解析说明尸鬼体内的轮回印到底是什么东西是如何产生的最后又说明了克制之法。

这一段真是越看越是心惊沈平康忍不住把这一段灵宝天尊对轮回印的见解认知和渡劫天功中的记载修行对比一番他却是发现灵宝天尊简直就是把轮回印研究解析了个透彻甚至论对轮回印的论述不比渡劫天尊曹雨生这位开创者差多少简直就是此道中的大家！ 而且更让人心惊的是灵宝天尊虽然研究透彻了这种体内结轮回印的法门但他却并不修行这种道法了而且不仅不修行他还借此开创经文一一破解这种道法这就是灵宝度人经。

在这卷经文中灵宝天尊直言道：“欲要成仙这尸鬼之法或许可行但吾不取也！吾要成仙就在活着之时成仙打入仙域何必死后化为尸鬼？” “不过此尸鬼之法也可借鉴一二尸鬼是死后通灵是无边死气阴气中酝酿出了一点生气！” “而其实我们寿元将近之时何尝不也是如这尸鬼一般死气中蕴藏着一道微弱生气？那道微弱生气随时可能被死气淹没寿元终结就此坐化！那么何不如在暮年之时斩尽这体内无尽死气阴气只保留那道生气如此岂不是能长存于世间？” “于是吾参悟开创度人经之外又把这种克制尸鬼之法融于灵宝剑法之中当吾暮年将要坐化之时就借此剑法斩向自己斩掉自己体内所有的死气阴气只保留那道微弱生气！此法吾命名其为斩尸之法！” 看到这里这卷经文已是过了大半沈平康这时也恍然大悟为何这法门叫斩尸之法了这是把暮年之时的自己当做尸鬼一般要斩尽体内阴气死气只保留那道微弱生气如此长存下去啊！ 这样可行吗？沈平康停下翻看不由凝眉思索暗自推演一番理论上好似可行了！ 因为人寿元将近之时其实和尸鬼差不多也是体内大多都是死气阴气只有一道微弱的生气维持住生机而已而若是把体内死气阴气全部斩掉只留下生气那自是能够活下来！ 推演一番之后沈平康也不由神情动容暗道：“这种法门也是够独特的不同于其他的蜕变之法在身体死气腐朽中酝酿新生而是直接把体内死气阴气斩去只保留一缕生气然后壮大这股生气这要是真能做到简直就是能够成仙啊！只要到了暮年就斩去体内产生的阴气死气保留生气这样一直活下来长生不死不就是仙吗？这就是灵宝天尊的成仙之法吗？从结轮回印之法中得到启发独辟蹊径开创出来的法门了！理论上是可行的但这真的可行吗？” 沈平康怔怔然许久才回过神来摇头苦笑道：“这种法门好似理论上可行但显然不可行了！灵宝天尊已是坐化于此就可知这种成仙之法不可行了！不过借这斩尸之法再活出一世倒是可行灵宝天尊想来正是如此活出第三世来的。

” “可第三世晚年他再要用这种法门斩尽体内死气阴气保留生气却是出了大问题直接导致自己坐化于此了！如此也就是说灵宝天尊不是被别人杀死的是他自己把自己给斩杀了？” 想到此沈平康都不由有些失神原来如此！原来是这样啊！ 也是！在神话时代帝尊还未出世的年代灵宝天尊独尊又有谁能够斩杀他呢？也只有他自己能够把自己给斩杀了！ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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