在大东北有一种专属于女孩子的游戏叫做欻嘎啦哈。
这个词恐怕只有东北人尤其是70后以上的东北人才能真正懂得。
所谓嘎啦哈其实是一块骨头——取自猪、羊等动物后腿关节处的一块略呈长方形的骨头连接着腿骨和胫骨。
类似于人的膝盖东北话叫膊棱盖。
不过人的膝盖向前凸而动物的这块骨头则朝向相反。
东北话中有不少词汇源自满语或蒙语嘎啦哈也正是满语和锡伯语的音译。
小时候东北的冬天里男孩子常在冰天雪地里打雪仗、滑冰车而女孩们则多聚在光滑的炕席上倒出一袋五颜六色的嘎啦哈再配上自己缝制的一寸见方的布口袋里面装上高粱米、玉米碴子或是大小不一的碎石子几个小姑娘便能热热闹闹地玩起来。
这种游戏就叫做欻嘎啦哈。
欻这个字写法不常见却生动地描绘出动作的迅捷。
嘎啦哈有四个面在我们老家被称作针、轮、堵、背——都是口耳相传具体是哪几个字也说不准。
玩法大致是:先抛起布口袋在它落下前的短暂时间里按规则将嘎啦哈拨到指定的面快速抓取越多越好。
手大的孩子自然占优势。
之后还要反手接住落下的布口袋才算成功可以计分。
如果没抓起来或没接住就算失败换下一个人玩。
那时候孩子手小而常见的猪嘎啦哈个头偏大抓起来并不容易。
羊嘎啦哈则小巧精致比较少见。
哪个小伙伴要是能有几只羊嘎啦哈那可真是了不得的宝贝格外让人羡慕。
过年时一家杀一头猪也只能得到两个嘎啦哈——只有后腿有前腿是没有的。
谁要是能攒上一整副往往得花上好几年。
有些嘎啦哈会被染上颜色像是一件件传家宝。
据说在古代嘎啦哈还曾被用于兵棋推演:四个面代表不同的地形染色的嘎啦哈象征不同兵种如步兵、骑兵、弓箭手等。
正因为它的稀少人们也赋予它趋吉避凶的寓意。
东北有八大怪其中养了孩子吊起来说的便是摇车(摇篮)而摇车上就常挂几只嘎啦哈作为饰物。
如今的孩子和大人们早已不再玩这种游戏。
即便吃猪肘子、羊腿也不会有人特意把嘎啦哈剔下来留着。
今天就和大家讲一个与嘎啦哈有关的故事。
七八十年代的冬天没有网络也没有电视女孩们能玩的游戏不多欻嘎啦哈便是其中极有趣的一种。
有一天放假几个小姑娘约着到赵二玲家玩嘎啦哈有小秋燕、老李家三丫、小慧还有二玲子。
小慧的父亲是大队会计有点文化给女儿起了个当时挺时髦的名字。
二玲子是赵书记的孙女比小秋燕大两岁平时屯里女孩不多她们常在一起玩得高兴。
那天大家玩得热闹用嘎啦哈大杀四方输赢不重要图的就是个乐子。
其实无论在什么环境只要用心发现快乐无处不在。
越是简单往往越快乐。
小秋燕比二玲子小两岁手也小猪嘎啦哈对她来说有点大抓一个都费劲不像二玲子有时一把能抓起三个。
输了几局小秋燕有点不服气嘟囔道:要是我手大肯定不会输! 二玲子听了笑起来:你这小丫头输不起呀!跟手大小关系不大关键是技术还差一点。
旁边两个女孩也跟着笑起来。
小秋燕不服:要是有小一点的嘎啦哈说不定谁赢呢! 二玲子心想非得让她输得心服口服不可。
忽然想起父亲柜子里有个宝贝盒子里面收着一副小巧精致的嘎啦哈平时谁也不让动。
今天家里没大人不如拿出来玩几把等玩完再悄悄放回去。
打定主意二玲子就跑进爷爷那屋打开柜子。
那时候东北农村家家都有几个大柜小柜不少人家里至少得有四五个。
柜子上常画着花开富贵孔雀牡丹之类的图案甚至还有专门以此为生的画家。
一般人家都把钱、户口本收在小柜子里衣服杂物则放大柜中。
二玲子记不清上次是在哪个柜子看见那副嘎啦哈的于是打开大柜子翻找。
终于在柜底找到一个精致的小盒子打开一看果然那副嘎啦哈就在里面。
这副嘎啦哈与平常玩的大不相同。
常见的多是猪骨头做的玩久了会泛黄也有人家会染上红色图个吉祥喜庆。
羊嘎啦哈则更白、更小巧些。
而二玲子拿出的这副摸上去冰凉沁人隐隐透着一股说不出的异样。
小秋燕试玩了两把确实比平常的小可总觉得哪里不太舒服甚至有些瘆人。
一旁的三丫头问道:二玲子你家这副嘎啦哈真金贵摸着这么凉难道是象牙的?她们那时还不懂嘎啦哈是动物关节骨象牙却是牙齿根本不是一回事。
就算象牙能打磨也不会这么圆润自然。
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