寒冬渐尽春意微醺。
私塾后院的梅树悄然吐露新芽一场无声的生命复苏正在这古老的土地上上演。
苏明远独坐窗前手中捧着一卷泛黄的《三字经》眼神却望向远方思绪如同那枝头初绽的花苞含而未放。
三月已至私塾教学已近百日。
从最初的惊慌失措到如今的游刃有余他的穿越者身份似乎已融入这方寸书屋成为一个不再突兀的存在。
然而今日清晨翻阅前身留下的藏书时一份手抄的《蒙养集要》却如同惊雷将他内心的平静击得粉碎。
四书为宗五经为意初学当以《三字经》、《百家姓》为先......他低声诵读着这部古代启蒙读物的序言眉头不由紧锁。
这些充满儒家思想的蒙学教材与他在现代所学的现代教育理念是如此格格不入令他陷入深思。
作为一名现代教育工作者他深知启蒙教育对儿童世界观形成的重要性。
那些充斥着女子无才便是德君为臣纲等封建思想的句子如何能教导给这些天真的孩童?但若全盘否定传统又如何在这个以儒学为正统的时代立足? 先生学生们已到齐可以开始上课了。
刘亮的声音打断了他的沉思。
这就来。
苏明远收起心事整理衣冠准备面对新的一天。
走入教室映入眼帘的是十余张稚嫩却求知若渴的面庞。
这些年龄从六岁到十四岁不等的孩童已成为他在这个时代最重要的羁绊和牵挂。
今日我们学习新的教材。
他站在讲台前目光扫过每一个学生从《三字经》进阶到《千字文》。
先生我们为何要学这些?一直以来最敢提问的少年张小河忽然举手问出了一个在古代教室中几乎不可想象的问题。
教室顿时鸦雀无声。
在这个不教不严师之惰的时代学生质疑老师的教学内容是极为大逆不道的行为。
其他学童都瞪大了眼睛不敢置信地看着张小河似乎在等待一场暴风雨来临。
苏明远心中却微微一动。
这个问题正是他方才所思考的。
或许这是上天给他的一个契机让他能够重新审视这些启蒙读物的价值和意义。
好问题。
他出乎意料地微笑回应学习经典不仅是为了识字更是为了明理。
《千字文》虽只有一千个字却涵盖天文地理、人伦道德、历史典故等多方面知识可谓包罗万象。
我们学习它既是学习知识也是学习如何做人。
这番解释不卑不亢既没有呵斥学生的冒犯也没有全盘否定传统教材而是找到了一个平衡点。
学童们都松了一口气目光中充满了钦佩和感激。
打开课本随先生诵读:天地玄黄宇宙洪荒......苏明远开始带领学生诵读《千字文》的开篇。
这部由梁武帝命周兴嗣编写的千字不重复的韵文自南北朝以来便是儿童启蒙的重要读物。
朗朗书声中苏明远却在思考如何将现代教育理念融入这些传统经典的教学中。
单纯的死记硬背显然不是他想要的结果但在这个以科举为目标的教育体系中背诵经典又是必不可少的基础。
先生是什么意思?又是张小河发问这个好奇心旺盛的少年似乎对一切都充满疑问。
玄指黑色代表天;指黄色代表地。
天地玄黄形容天地之始的混沌状态。
苏明远耐心解释道同时一个灵感在他脑海中闪现今天我们不仅要读这些字还要理解它们的含义。
每个人选一句自己最喜欢的说说为什么喜欢。
这种教学方法在古代私塾中几乎闻所未闻。
传统的蒙学教育以背诵为主很少鼓励学生发表个人见解。
但苏明远坚信只有理解了内容才能真正内化为自己的知识。
学童们先是面面相觑继而兴奋起来。
他们小声讨论着不时翻阅课本寻找自己喜欢的句子。
这种积极参与的学习氛围在古代教室中实属罕见。
我喜欢曰字始、画字终因为它教我们写字的规则。
一个小男童率先发言。
我喜欢外受傅、内入姆因为它告诉我们尊师重道的道理。
另一个女童跟着说道。
就这样一个个稚嫩的声音在教室中响起每个孩子都在分享自己的理解和感受。
苏明远欣慰地看着这一幕心中涌起一股成就感。
这正是他想要的教育效果——不仅仅是机械地接受知识而是主动地思考和理解。
先生这样学习真有趣!课间休息时张小河兴奋地说以前我总觉得读书枯燥现在却觉得每个字都有故事。
苏明远微笑着揉了揉他的头心中却升起一丝忧虑。
在这个以科举为最终目标的时代这种注重理解和思考的学习方法能否让学生在应试中取得好成绩?毕竟科举考试主要考核的是对经典的熟记和八股文的写作而非创新思维。
正思忖间忽见一个陌生的身影出现在教室门口。
那是一位年约五旬的老者一身儒衫面容严肃双眼如鹰隼般锐利直直盯着苏明远。
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