天朝魂第24章 族外婚的诞生溪流交汇处

【族外婚的诞生】溪流交汇处 桑泉部落与鹿鸣部落世代比邻而居却因近亲通婚尝尽苦果。

桑榆婆婆发现本族通婚所生子女多病弱夭折而鹿鸣部落嫁入的女子所育后代却格外健壮。

次年春祭两族首次尝试交换婚配：青石攥紧打磨半月的骨簪走向鹿鸣姑娘山花时她正用赭石偷偷染红指甲。

“石头哥你磨的簪子…扎着我头发了。

”山花的嗔怪淹没在篝火爆裂声中。

三年后溪边奔跑的混血孩童如小鹿般敏捷桑榆抚着新制陶器上的联姻纹样轻笑：“这风吹过整片森林果然更甜。

” 溪水那头的风（约公元前4500年·渭水支流交汇处） 上帝的视角俯瞰大地： 离开桑泉部落那几株浓荫如盖的老桑树顺着溪流往下游走个半日路程眼前豁然开朗。

两条清澈的溪水在这里热情相拥汇成一条更宽阔丰盈的河流。

河的这一边依然是桑泉部落熟悉的圆形半地穴草屋；河的另一边地势稍高些的向阳坡地上错落着另一个规模相仿的部落——让我们称他们为“鹿鸣部落”。

他们的住所更像方形屋顶铺着厚厚的芦苇几头被驯化的鹿在部落外围的栅栏里悠闲地啃着嫩草。

炊烟袅袅孩童嬉闹渔猎采集生活画卷看似与桑泉无异。

一条不算太深的溪水分开了地理界限却分不开两个部落千丝万缕的联系：他们交换燧石、食盐在大型围猎时互相支援甚至熟悉对方部落里一些重要人物的名字。

然而一道无形的、却更为致命的“墙”正悄然在血缘之中筑起威胁着两个部落的未来。

我们的视角将聚焦于桑泉部落的年轻猎人柏枝（石矛与鹿角的儿子正值婚龄）、鹿鸣部落活泼灵巧的姑娘“晨露”以及作为智慧核心的桑榆婆婆和她的鹿鸣部落老友、女首领“云母”。

还有一位关键人物——桑榆婆婆的女儿“巧手”的女儿“穗穗”（即桑榆的外孙女）她清澈的眼睛将成为这场变革的见证者。

一、 血脉之忧：无声的警钟 （关键事件：近亲通婚导致的生育危机显现） 桑榆婆婆最近眉头锁得越来越紧。

她枯瘦但依然有力的手又一次轻轻拂过面前一个简陋小土堆——这是她刚夭折的曾孙“小石芽”的坟茔。

婴儿的啼哭犹在耳边那孱弱的小身子却早早归于尘土。

这已经是部落近两年里早夭的第五个孩子了。

她拄着木杖脚步沉重地走回部落中央的大桑树下。

树下几个怀抱婴孩的年轻母亲正聚在一起脸上难掩忧色。

“‘泉水’家的娃又有点发热了整夜哭揪心啊…” “谁说不是呢我家那个生下来就比柏枝小时候小一圈吃奶都费劲…” “桑榆婆婆”一个抱着瘦小婴儿的母亲抬起头眼圈泛红“您说这到底是怎么了？祖辈们不也都是这么过来的…” 桑榆婆婆没有立刻回答。

她深邃的目光缓缓扫过这些孩子又望向远处溪边几个正在追逐打闹、却明显不如记忆中父辈同龄时强健的孩童。

一个尖锐的、被她压抑了很久的念头如同溪底的尖石再也无法忽视地硌着她的心。

晚上桑榆婆婆没有睡。

她将珍贵的、用赧羊皮串成的“记事绳结”铺在火塘边微弱的火光下。

粗糙的手指抚摸着那些大大小小、用不同颜色和打结方式记录着部落重大事件的绳结。

这几年记录新生儿（尤其是夭折）的绳结数量在增多“结”也打得更沉重。

她浑浊的眼睛里倒映着跳跃的火苗更倒映着几十年积累的洞察： 泉水娘是石矛伯父的女儿嫁给了石矛的堂兄； 草花婶子的孙女嫁给了她姑姑家的表兄； 去年夭折的那个孩子父母往上数两代竟有共同的曾祖…… 而另一边—— 她的手指停留在一个特殊的绳结上：那是几年前鹿鸣部落的“苇叶”姑娘嫁入桑泉时打的结。

苇叶生了两个孩子健壮得像雨后疯长的竹笋！还有更早一些嫁过来的鹿角（柏枝的母亲）她的几个孩子也都筋骨结实柏枝更是部落里顶尖的猎手！桑榆婆婆猛地抬头目光如鹰隼般锐利：“问题就在这里！” 血脉太近了！就像同一块田里一代一代只种同一株苗结的种子苗只会越来越弱！（注：原始人类虽无遗传学知识但能从长期现象中总结出血缘过近的危害） 同样揪心的忧虑也笼罩在溪流对岸鹿鸣部落的女首领“云母”心头。

云母年纪与桑榆相仿气质却更显爽利眼神明亮如晨星。

她也正对着自己部落的记事绳结（他们用的是刻画着特殊符号的龟甲片）愁眉不展。

部落里体弱多病的孩子增多几次围猎年轻小伙子的耐力明显不如从前。

她同样注意到了那些“外面”来的“种子”带来的不同：桑泉部落嫁过来的几个女子生的孩子格外活泼有力。

一个大胆而陌生的念头在她和桑榆婆婆心中几乎同时萌发——溪水对岸的“风”也许能吹散笼罩在头顶的阴霾？ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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